Pour Don Bosco, le travail du paysan ennoblit la nature

Il ne faut pas demander à Don Bosco la sensibilité de notre époque, parfois teintée de romantisme, qui sacralise la nature sauvage intouchée par l’homme ; pour lui, le travail du paysan ennoblit la nature. La relation de Don Bosco à la terre a les caractéristiques du système préventif. Pour donner le meilleur d’elle-même, elle a besoin d’un paysan-éducateur qui se fait proche, et respectueux. Il connaît sa terre, car il l’écoute en toutes les saisons. Il souffre avec elle lors de la sécheresse, il lui fait fête lorsqu’il foule les grappes de raisin. Chaque parcelle de terre a un nom et une personnalité. Quand on parle de l’amour du paysan pour sa terre, ce n’est pas une image, c’est l’amorevolezza, l’amitié chaleureuse et reconnaissante.

Si l'on connait le réseau des établissement agricole salésien en France, le réseau international l'est moins. Il est pourtant en pleine expansion.

Les écoles agricoles salésiennes professionnelles et universitaires sont nombreuses dans le monde. Un réseau important se met en place, créé lors de l'expo universelle de Milan en 2015. Le Docteur Daniel Ormeno, argentin, coordonne l’association « Enseignement et Développement de l’Agriculture – Ecoles de Don Bosco ». Les échanges actuels concernent le Lycée agricole salésien de Ressins, pour la France, l’école de Lombriasco en Italie, l’Ecole supérieure de Linares au Chili, la faculté d’œnologie de Rodeo del Medio en Argentine dont les facultés agraires des universités de Turin et d’Asti sont partenaires. Des échanges « Erasmus » sont prévus. Les orientations sont au « développement durable » et à la conservation des ressources du terroir.

C'est dans cette église de sa région natale que le Père Pierre Nguyen y a célébré sa première messe ! Inimaginable et incomparable pour nous européens. La première messe d'un enfant du pays est une solennité. Tous les fidèles sont là pour rendre grâce avec la famille du nouveau prêtre de ce don fait à l’Église du Christ. L'église n'est pas assez grande ; on y ajoute des chapiteaux et un système de vidéo. C'est provincial qui prononce l'homélie.

Le provincial de France-Belgique au Vietnam pour l'évènement

Pierre Nguyen a demandé à la congrégation d'être missionnaire ; elle l'a envoyé pour la vie en France-Belgique Sud. Pour marquer la fraternité de la province, le Père Daniel Federspiel, provincial de France-Belgique Sud, s'est rendu au Vietnam. Quelle joie pour lui comme pour sa famille de se rencontrer, de pouvoir dire « Merci » à ses parents qui laisse partir au loin leur enfant. Participer aux festivités, voir les lieux de vie et les coutumes de l'environnement familiale du Père Pierre Nguyen aident le provincial, et ainsi toute la province, à comprendre l'effort que les confrères missionnaires vivent en arrivant dans nos cultures occidentales.

Ils étaient sept salésiens de Don Bosco à recevoir de l'évêque, Mgr Alphonse Nguyen Huu Long, et de leurs confrères, l'imposition des mains pour devenir prêtres. Là encore, la présence du Père provincial était une chance pour dire l'amitié qui lie les deux provinces. Le Père Daniel Federspiel a d'ailleurs vivement remercié le Père provincial du Vietnam et de la Mongolie, le Père Van Quang, pour l'accueil reçu. Avec lui, le Père Pierre Hoang, missionnaire à Paris. Ce jour d'ordination, il a pu ainsi imposer les mains sur la tête de son propre frère, devenu lui aussi salésien.

Don Bosco Aujourd'hui a couvert le voyage du provincial au Vietnam, qui a aussi visité plusieurs œuvres des salésiens et salésiennes de Don Bosco. Nous vous proposerons bientôt dans la rubrique « International » des reportages sur les œuvres de Don Bosco dans ce beau pays.

Agnès Mieszczak : La foi, la pastorale, sont des sujets que l’on n’aborde peu en réunion des parents. Ce qui touche davantage les parents, ce sont les rassemblements à la Chapelle de tous les jeunes et adultes lors d’événements douloureux, de situations qui posent problème, par exemple les attentats, le manque de respect des personnes, ou même des dégradations matérielles. Cela nous paraît très fort et nous donne le sentiment d’une communion humaine entre jeunes et adultes. Se dire qu’il y a un lieu, un endroit où l’on puisse se rassembler, être dans une prière ou un recueillement qui appartient à chacun, cela nous touche beaucoup. Et pour nous parents, si nous n’abordons pas franchement le sujet de la pastorale, c’est plus par pudeur, pour ne gêner personne.

Permettez-moi ce témoignage très personnel : issue d’une famille très religieuse et pratiquante, depuis plusieurs années j’avais mis beaucoup de distance avec ces rendez-vous religieux, qui ne correspondaient plus à ma manière de croire et de vivre ma foi. J’étais plus portée à la vivre dans l’action et au quotidien.

En venant à Ressins, je me suis vraiment réconciliée avec une forme de pratique, une fraternité que je ne retrouve pas forcément ailleurs, de même qu’une spiritualité au sens large du terme qui n’enferme pas dans des préceptes, des pratiques d’un autre temps. Je me retrouve dans cet amour inconditionnel que l’on ressent quand on entre dans la chapelle de Ressins, je retrouve une lueur que j’avais perdue.

Par les enfants, j’ai retrouvé ce sens de Dieu qui imprègne tout l’établissement, et c’est une chance. Il n’y a pas de rigidité paralysante, mais un accueil d’amour, le jeune est pris là où il en est, dans un climat d’écoute, de tolérance, pour faire des choix et cultiver, s’il le souhaite, sa spiritualité.

Peu. Mes enfants ne sont pas allés régulièrement aux temps de prières. C’est un âge où ‘’ça remue’’. Mais mon fils a apprécié les temps de pastorale avec Benjamine Papet, responsable en pastorale, pas tant sur le sujet de la foi chrétienne, que pour le positionnement de l’humain, de sa spiritualité dans la vie quotidienne. Et j’ai même été surprise des questions que cela soulevait chez lui par rapport à son projet professionnel, à son positionnement scientifique et spirituel. Cela a alimenté chez lui un vrai débat philosophique.

Au-delà de ces temps forts à la Chapelle ou pendant les heures de pastorale, c’est une ambiance générale dans la maison, y compris dans la relation scolaire, qui questionne sur la vie, sur le devenir des jeunes. A mon sens, c’est essentiel et il ne faut surtout pas l’oublier dans la scolarité.

Là encore, je ne peux apporter qu’un témoignage personnel. Je sais que mes deux enfants ont aimé y participer. Cela leur permettait de ‘’se poser’’, de prendre de la hauteur, d’échanger jusqu’à un niveau quasi philosophique parfois. Ces lieux, ces temps d’échange ne sont pas si nombreux que cela. Je pense aussi que c’est un moyen de faire l’unité dans la classe. On peut dire ce que l’on pense sans être jugé.

Très récemment, Franck Roussier, le directeur de l'établissement a rassemblé les élèves pour leur faire part du décès du papa de l’un deux. Par ricochet, tout de suite, les parents dans la classe concernée ont demandé s’il pouvait y avoir un temps de partage et d’échange spirituel. Les parents étaient dans l’attente de se dire, il faut en faire un moment symbolique qui rassemble.

La pastorale doit rester un des axes fondateurs de cette pédagogie. Elle permet à chaque jeune de cheminer à son rythme. C’est essentiel. Je pense à ces propositions d’aller à Taizé, à Lourdes. Ce sont vraiment des portes ouvertes pour grandir. Et force est de constater que ces expériences peuvent les aider dans leur devenir d’adulte.

Après, au plus profond de soi, que l’on s’adresse à Jésus-Christ, à Allah, à Bouddha, ce n’est peut-être pas le plus important. L’important est que l’on fasse tout pour que chaque jeune devienne un être humain équilibré et debout, ouvert à un espace de spiritualité. 

L’archevêque Fransoni encouragea Don Bosco dans son souhait de fonder la congrégation des salésiens, lui donnant des conseils ; et quand celui-ci s’en fut à Rome pour présenter son projet au Pape Pie IX, il était porteur d’une lettre d’approbation et de recommandation, si bien que Don Bosco considérait qu’il avait eu un rôle décisif dans cette fondation.

L’archevêque Fransoni avait une grande confiance en Don Bosco ; il lui donna une sorte de juridiction sur les jeunes de son oratoire, en faisant l’équivalent d’une paroisse, donnant ainsi à Don Bosco les coudées franches pour la catéchèse et la vie sacramentelle des jeunes. Plus tard, lors d’une crise entre collaborateurs, il le nomma directeur en chef des oratoires qu’il avait fondés.

Mais il y avait davantage : sur le plan idéologique, Don Bosco rejoignait son archevêque dans la défense active de l’Eglise et du Pape face aux libéraux promoteurs d’une laïcité agressive envers la religion et la foi. Il est toujours resté en contact fidèle avec celui qui l’avait ordonné, en 1841 et qui l’avait toujours soutenu.

Monseigneur Luigi Fransoni est né à Gènes, le plus jeune de onze enfants d’une puissante famille aristocratique. Le marquis Domenico Fransoni (1842-1820) était Sénateur de la République de Gênes. On compte dans ses ancêtres plusieurs doges de Gênes, et dans sa famille plusieurs hommes d’église. Lui et son épouse, la marquise Bettina Carrega, étaient des chrétiens très convaincus. L’occupation française en 1797, qui bouleversa tout, obligea la famille à se réfugier à Rome. L’Eglise était malmenée, et la bourrasque révolutionnaire a impressionné l’adolescent qui, plus tard, aura le souci de restaurer l’honneur et la splendeur de l’Eglise. Ordonné prêtre à Genève en 1814, il fut nommé évêque de Fossano, ville du Piémont, dès 1821, sept ans plus tard. Il fut transféré sur le siège de Turin en 1832.

Prenant des risques, Don Bosco alla le rencontrer plusieurs fois en secret à la forteresse de Fenestrelle, sous prétexte de visites dans la Vallée de Sestrière, pour lui apporter son soutien. C’est l’époque où il suscita une série de vocations notamment à Laux : les Ronchail, Perrot et autres, qui furent les salésiens fondateurs de la Province de France.

Mais diriger le diocèse de loin était dommageable pour la bonne marche et l’organisation. Comme le Pape Pie IX envisageaient de le remplacer, en 1858, Don Bosco servit d’intermédiaire entre Gustave Cavour (frère de Camille) et le Pape. Ce dernier espérait que Monseigneur Fransoni donnerait lui-même sa démission. Ce qu’il ne fit pas, si bien qu’il mourut en exil en 1862.

Lorsque la dépouille de Monseigneur Fransoni fut ramenée à Turin en 1901, les salésiens exprimèrent leur joie et leur reconnaissance envers celui qui avait toujours été l’allié de Don Bosco. Ce dernier, en reconnaissance, avait fait graver son souvenir en bronze sur le portail de l’église de St Jean l’Evangéliste, à Turin, près de l’Oratoire de San Luigi, nommé ainsi en l’honneur de son grand bienfaiteur.

« Le projet de mon entreprise est de vendre des légumes, avec des personnes en situation en handicap, en circuit court, et de développer l'apiculture. Je fais déjà partie d'une association « Auprès de Justin » qui travaille avec des personnes en situation de handicap et des personnes valides. On voit que les personnes valides changent leur regard. Cela leur apporte une maturité dans leur rapport au handicap et dans leur propre vie. C'est très fort.

Je baigne dedans, j'ai toujours voulu faire ça. J'ai déjà les terrains, j'ai des subventions pour faire un abri de vente. Il ne manque plus qu’à prévoir le parking. Il y a deux choses dans la vie qui ont besoin d'avancer. C’est ce rapport avec la nature, et l’idée c'est que l'on peut adapter le travail à chaque personne. »

Amélie Monkam : « Toi mon frère dis-moi pourquoi ; la vie continue sans moi ; dis-moi pourquoi j'étais là ; un jour au mauvais endroit » Vous connaissez certainement les paroles de la chanson « Un jour au mauvais endroit » de Calogero. Elles racontent ce tragique 28 septembre 2012, à Echirolles, près de Grenoble, quand le jeune Kevin Noubissi, étudiant âgé de 21 ans, est sauvagement agressé, avec son copain Sofiane, par une bande de jeunes de la cité voisine qu’ils ne connaissaient pas. Un an plus tard, la maman de Kevin, Amélie Monkam-Noubissi publiait un livre, intitulé « Le ventre arraché ». Avec une force impressionnante et une grande dignité, cette pédiatre grenobloise raconte le chemin intérieur qu’elle a parcouru pour faire face au meurtre de son fils. Active au sein de l’association APNV, « Agir pour la non-violence », elle viendra nous interpeller : la violence chez les jeunes, le caractère sacré de la vie mais aussi "ses inattendus", la résilience, la fidélité en Dieu, la dimension du pardon…

Sœur Maria del Pilar Alonso Chombo : son nom trahit ses origines, n’est-ce pas ! Sœur salésienne de Don Bosco vivant en communauté à Louvain-la-Neuve (Belgique) après de nombreuses années au lycée Don Bosco de Lyon, sœur Pilar est une « migrante » mexicaine. En cette année où le Président des Etats-Unis rêve de bâtir un mur entre son pays et celui de sœur Pilar, son témoignage nous interrogera sur les phénomènes de migrations. Mais aussi sur l’universalité de l’Eglise catholique et la vie des missionnaires. Issue d'un pays profondément catholique, quel regard avait sœur Pilar de la France, « Fille aînée de l’Eglise » ? Pourquoi avoir choisi de venir y vivre sa vocation ? Qu'est-ce que cela signifie être "missionnaire" en France ou en Belgique aujourd'hui ?

Le domaine du Londel applique les règles de la permaculture, sans engrais chimiques ni outil mécanisé. Il favorise les initiatives des personnes dans des domaines très divers. C’est un lieu de vie ouvert qui demande beaucoup de main d’œuvre et où, salariés et volontaires, sont nombreux. Chacun profite de la nature et rencontre les personnes sur place à ce moment-là. On se partage les outils et le savoir-faire.

L’éco domaine réconcilie économie, citoyenneté et éducation. L’équipe de l’association du Londel prépare en effet la mise en place d’un atelier-cuisine en lien avec le Foyer Robert et l’école Ste Thérèse d’Epron, qui font partie du Réseau Don Bosco.

Des temps consacrés à la cueillette dans le jardin, à faire la cuisine ensemble et à la dégustation sont prévus avec les jeunes. Il s’agit de s’enrichir d’échanges sur l’alimentation et de donner de bonnes idées sur ce qui donne du goût à la vie !

La vie de foi chez Philippe

Le regard des enfants sur leur papa

La souffrance

Le mort

L'euthanasie

La foi dans les épreuves

Message aux jeunes

Message aux parents

C’est sur leur identité, que les Salésiens Coopérateurs ont échangé : interventions, témoignages, carrefours, table ronde et synthèse générale.

S’appuyant sur le message envoyé par le Père Giuseppe Casti, délégué mondial retenu à Rome par des ennuis de santé, les participants ont pris encore davantage conscience que la vocation de Coopérateurs s’exprime essentiellement à travers la communion. Le salésien coopérateur n’est jamais une personne isolée. Il travaille toujours en communion, en collaboration avec d’autres, les membres de son groupe local et de façon élargie avec les membres de la Famille Salésienne.

Elyes : J’ai lu sa biographie en arabe. Ce que j’apprécie chez Don Bosco, c’est le courage, la volonté d’aller là où ça va mal et où c’est difficile, et de ne pas avoir peur des rencontres, car c’est en ayant peur que ça devient difficile. Il va sur le terrain : on ne peut pas agir chez soi, à distance. Il faut se bouger vers ce qu’on veut changer et le changer par soi-même.

Valentin : Je ne peux pas faire de comparaison avec d’autres types d’approches pédagogiques, car c’est la première fois que je suis animateur. Mais la bienveillance chez Don Bosco m’a beaucoup plu.

Elyes : J’encouragerai toutes les personnes à se déplacer et à faire des rencontres. J’ai fait plus de rencontres pendant ces 6 mois que pendant les 5 dernières années de ma vie. Chaque rencontre est un enrichissement, ça brise les préjugés, la peur, l’appréhension.

Valentin : Je n’avais pas les préjugés que l’on entend parfois dans les médias sur les « jeunes des banlieues ». Mais, au début, je pensais que les enfants seraient peut être assez durs, réticents et j’ai été surpris en animation de rue. Les enfants des banlieues, ce sont avant tout des enfants ; quand on leur propose un ballon, ils jouent. Ils demandent de l’affection. Même les jeunes de Laurenfance peuvent être par moments énervés, difficiles. Mais il y a plus de moments où ils sont super attachants et ça donne vraiment envie de les aider.

Les 3 rencontres fondatrices

Le trésor des salésiens

Cela s’est passé le vendredi 4 mars 2016, après l’adoration eucharistique du matin pour les cinq sœurs des Missionnaires de la Charité. J’étais dans la chapelle de la maison. À 8h40, j’ai entendu un coup de feu à l’extérieur et, presque immédiatement après, un des attaquants m’a bloqué les mains. Je lui ai lui dit être indien. Il m’a mis sur une chaise. Les sœurs étaient déjà occupées au service des personnes âgées. Le chef des assaillants est allé là où elles travaillaient et il est revenu avec deux d’entre elles. Puis, une nouvelle fois, avec deux autres sœurs. Il est allé encore chercher la cinquième sœur, mais il n’a pas réussi à la trouver. Alors il est revenu pour rechercher les quatre sœurs, et les a portées hors de ma vue et il a tiré sur elles. Tout cela s’est produit à l’intérieur de l’Institut. J’ai demandé à Dieu d’être miséricordieux envers les sœurs et d’avoir pitié des persécuteurs. Je n’avais pas pleuré, ni peur de la mort.

Puis il m’a pris et m’a mis dans le coffre de la voiture, qui était garée près de l’Institut des sœurs. Il est entré dans la chapelle de la maison, a pris le tabernacle avec le Saint Sacrement et l’a jeté dans le coffre de la voiture où j’étais enfermé. Ils m’ont enlevé de cette façon.

À l’heure actuelle, je me sens physiquement faible. Mais avec les médicaments et la nourriture, je commence à me sentir mieux. Je dois faire des examens médicaux et j’espère revenir bientôt en Inde. Quand j’étais à Aden, je pesais 82 kg ; et, après ma sortie, je ne pesais que 55 kg. Maintenant, je reprends. Je suis sûr que j’irais de mieux en mieux, parce que la grâce de Dieu et les prières de tant de personnes m’aident.

Pour l’avenir, je n’ai d’autres projets que de faire la volonté de Dieu, qui sera exprimée à travers mes Supérieurs dans la Congrégation Salésienne. Certainement je voudrais revenir en Inde. Mais j’attendrai le jour où les médecins me diront que je peux voyager. Cela peut prendre du temps et je suis prêt à attendre encore un peu.

Et c’est bien dans cette course à la célébrité, aux challenges, que ces derniers peuvent déraper. Un challenge comme le « Ice bucket challenge » part d’une bonne intention : se verser un seau d’eau froide sur la tête au profit de la lutte contre la maladie de Charcot.

Mais d’autres challenges sont apparus, de plus en plus dangereux. Certains challenges n’ont pas de noms mais ils s’identifient par les actions proposées : se mettre le feu, boire le plus d’alcool en moins de dix minutes, frotter un glaçon sur sa peau jusqu’à la brûlure… Le dernier en date étant celui de la « baleine bleue » ou « Blue whale challenge », venu de Russie qui consiste en une succession de défis, pouvant conduire l’adolescent au suicide.

Autant dire que, si les challenges attirent les adolescents sur le net, sur les réseaux sociaux, nombreux sont ceux qui prennent du recul, ne choisissent ne pas poursuivre, pour ne pas tomber dans le piège, causer un drame, à cause d’un simple clic.

Un premier bateau, un sloop de sept mètres en bois, fut acheté dans un chantier de Ouistreham. Entièrement restauré, il sillonna la Manche (Normandie, Angleterre, Iles anglo-normandes).

Grâce au soutien du Conseil Général, un second bateau, un ketch de douze mètres lui succéda. L’association avait alors un champ d’action avec des groupes de jeunes, principalement issus des quartiers sensibles, ou d’établissements d’action sociale, afin de leur permettre de découvrir la pratique de la croisière en mer.

Les jeunes naviguèrent jusqu’en Pologne, en Espagne et en Corse. En 1992, ils effectuèrent la grande traversée vers les Antilles, à l’occasion du 500ème anniversaire de la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb. 

Après la perte de ce bateau en 1994, l’association Diamond poursuivit ses objectifs grâce à un partenariat avec l’association « Mettez les voiles » et son skipper Laurent André.

Depuis trente ans, ce sont près de 1300 jeunes qui ont embarqué pour des séjours allant d’une semaine à un mois ! La pratique de la croisière a permis à ces jeunes :

• de découvrir le milieu marin, en s’adaptant au monde mouvant de la mer,
• d’apprendre à naviguer, en barrant et en effectuant les manœuvres de voiles,
• de développer l’esprit de solidarité d’équipage, en participant à l’ensemble des tâches de la vie à bord.

Voilà pourquoi l’association a choisi pour slogan : « La Mer, Ecole de la Vie »

Maud Fontenoy, qui traversa l’Atlantique à la rame, est la marraine de l’association. N’ayant pas pu être présente, elle envoya en vidéo un beau témoignage pour encourager les membres de l’association Diamond et parler des enjeux éducatifs de la pratique de la voile et de la découverte de la bio-diversité.

Participaient également aux festivités : David Marguerite, vice-Président de la Région Normandie, Roger Lévêque, amiral, skipper du « Bel Espoir » (voilier du Père Jaouen décédé l’an passé à 94 ans), Geneviève Rast, Présidente de l’association, Daniel Gouilly, directeur de l’Institut Lemonnier, Laurent André, Skipper du voilier Néréides.

Tous prirent la parole à tour de rôle pour féliciter cette belle action éducative initiée par Jean-Marie Petitclerc, il y a 30 ans, destinée aux jeunes qui rencontrent des difficultés dans leur vie d’adolescent. Grâce au « Diamond », en prenant des responsabilités, ils prennent confiance en eux. La mer, une véritable école de la vie !

Cependant, avec Don Bosco et sa pédagogie particulière, je voudrais redonner de la valeur au « réussir dans la vie ». Lorsqu’il rencontre le jeune Garelli, Jean Bosco commence par l’interroger sur son origine, sur sa famille, sur son métier… Se trouvant devant ce garçon orphelin, pauvre, illettré, il poursuit son questionnement jusqu’à trouver quelque chose de positif : « Sais-tu siffler ? ». Bien sûr qu’il sait siffler, c’est au moins une chose qu’il réussit à faire. C’est le point de départ d’un chemin d’éducation possible. C’est le point de départ d’une relation de confiance, d’une relation éducative. Bien plus, c’est le point de départ de toute l’œuvre salésienne présente actuellement sur les cinq continents.

Oui, la pédagogie de la réussite est primordiale chez Don Bosco. En effet, réussir quelque chose, pour un jeune surtout, constitue un excellent ressort pour le travail et donne envie de réussir à nouveau. Réussir conduit à croire en ses possibilités, donne confiance en soi, valorise la personne aux yeux des autres et procure une certaine reconnaissance sociale ; ce peut être un facteur d’intégration. En éducation, la composante « réussite » a donc une grande importance, aussi est-il important de « réussir dans la vie ». Mais cela devient perversion, lorsqu’on prend le moyen pour la fin. Réussir pour réussir, réussir pour la gloire, réussir pour le pouvoir, réussir par orgueil, tout cela n’est que du vent dirait l’Ecclésiaste.

Réussir dans la vie en vue de réussir sa vie, voilà ce à quoi nous sommes invités.

Le vendredi 6, une veillée spirituelle rassemble une soixantaine de personnes dans la chapelle de Farnières : jeunes du Mouvement Salésien des Jeunes, du Campobosco, du VIDÈS, d’Ephata, du patro, des oratoires… et adultes de la Famille Salésienne, Volontaires de Don Bosco, Salésiens de Don Bosco, Salésiens Coopérateurs, amis de Farnières, famille et amis de Sr Sandrine.

Plusieurs témoignages évoquent leur engagement en réponse à l’appel de Dieu : leur vocation religieuse salésienne, l’amitié fidèle, l’implication dans la Famille Salésienne. Durant la marche silencieuse dans la nuit jusqu’à l’étang, nous avons déposé des bougies flottantes symbolisant les personnes qui sont lumière dans nos vies.

Le samedi 7 octobre matin, les enfants de 5-11 ans sont invités à un voyage autour du monde avec Don Bosco et Marie-Dominique : Frère Pierre-Jean et Sœur Anne Méjat. Dans l’église paroissiale de Vielsalm, les voix et les instruments de musique des jeunes de Louvain-la-Neuve et de Farnières s’accordent.

Sur cette portée, il y a les notes de Sandrine et il y a aussi des notes qui lui ont été données par sa famille, les personnes qui l’ont accompagnée, les jeunes… C’est l’ensemble de ces notes qui constituent le « oui » d’aujourd’hui. Sandrine choisit de répondre à Dieu, non pas en donnant une note ou une mélodie passagère, mais en donnant toute la partition. Comme tant d’hommes et de femmes, comme Don Bosco et Marie-Dominique.

C’est sur cette portée musicale inscrite sur une toile que Sr. Sandrine s’allonge, face contre terre pendant la litanie des saints. Cette attitude de prostration exprime la vénération devant la grandeur de Dieu et le désir d’abandon entre ses mains.

Après cette célébration, l’assemblée est invitée à l’apéritif préparé par les Salésiens Coopérateurs de Farnières, aidés par des sœurs de la province, dans les salons du château du Domaine de Farnières, suivi du repas de fête avec plus de 200 personnes.

Voici quelques extraits de l’homélie du P. Gérard Durieux, sdb pour conclure :

« Va, va vers les jeunes, Sandrine et tous ceux qui croiseront ton chemin, dans Sa Paix et Sa Joie ! Continue à faire confiance à la voix du Souffleur, de l’Esprit qui est Dieu en toi, comme une source d’inspiration… Tes sœurs, tes amis, tes parents t’accompagnent et comptent sur toi. Bonne route ! Que le Seigneur achève en toi ce qu’Il a commencé… ». 

Dans le cadre du temps de pastorale, deux groupes d’élèves de 1ère agricole du lycée de Ressins sont conviés à parler de leur vie, comme « vie réussie ». Ils n’ont pas réfléchi à l’avance ni préparé le sujet. L’expression est spontanée. Exercice difficile d’autant que ce n’est pas un sujet que l’on aborde vraiment à 15 ou 17 ans. Il faut essayer de se projeter dans l’avenir, avec les rêves, les incertitudes, les interrogations, les convictions d’aujourd’hui.

Jérémy se lance : « A titre personnel, je voudrais prendre la suite de mes parents, m’installer sur l’exploitation en production laitière. Pour moi, l’élevage laitier dépasse l’envie de travailler, c’est une passion. »

Bastien élargit le débat : « Pour réussir, il faut avoir des ambitions. En ce qui me concerne, j’aimerais travailler aussi en élevage laitier, mais je pense que ça va davantage dans le sens de réussir dans la vie. »

Julien livre son point de vue : « Le métier est important pour réussir dans la vie. Il faut ‘’être bien dans ce qu’on fait’’. » Expression globale mais qui dit bien ce qu’elle veut dire !

Alexis est concret : « Faire un métier que l’on aime, qui passionne, c’est très bien, mais encore faut-il que l’on puisse en vivre ! »

Bastien ouvre de nouveaux horizons : « Pour réussir il faut avoir une vie à côté du travail, pour pouvoir vivre d’autres passions, avoir une famille. » Interrogé sur sa passion préférée, il n’hésite pas : « La chasse ! Si on peut tuer du gibier de temps en temps, c’est bien, mais si on ne tue pas, ce n’est pas grave. J’aime ce contact avec la nature, et puis surtout voir travailler mes chiens de chasse. »

Phébus intervient : « Faire ce que l’on a envie de faire, y trouver du plaisir… L’idéal c’est d’aller travailler avec envie et non pas par obligation. Il faut aussi avoir du temps pour soi, une famille, une femme, des amis. N’empêche que le métier doit aussi rapporter un peu. Tout cela peut contribuer à réussir dans la vie, et à réussir sa vie. » Et il ajoute : «  En laitier ou en charolais, quelle satisfaction de rapporter des médailles ! »

Antoine s’interroge : « Est-ce qu’on peut pousser un jeune à faire de grandes études ? Une ‘’bonne’’ situation stable, c’est bien, mais l’essentiel est quand même d’être content de ce que l’on fait. Avec plus d’étude, on peut plus facilement diriger, défendre ses opinions, ses intérêts (se syndiquer ?), mieux organiser le travail à sa façon. » Il ajoute : « Il y a des personnes qui arrivent à faire aimer ce qu’ils font, ce sont des exemples. »

Nous avons ensuite pris connaissance des différents projets communautaires à travers trois critères :

• L’engagement des communautés sur le territoire,
• Vivre la différence,
• Développer la pédagogie vocationnelle.

Nous avons analysé les projets communautaires selon les trois thématiques. Grâce à la dynamique mise en place par les différentes conseillères, nous avons passé un excellent moment de fraternité en prenant davantage connaissance des maisons, des réalités socio-culturelles et ecclésiales, des défis soulevés et des propositions parfois audacieuses.

Nous avons identifié les appels missionnaires : développer l’intériorité , nous rendre disponible pour l’écoute et l’accompagnement spirituel des grands jeunes ; rejoindre les plus pauvres ; être une présence éducative auprès d’eux, et auprès des migrants ; renforcer notre travail en réseau ; communiquer davantage notre charisme ; dynamiser les foyers d’étudiantes,…

Oui, nous avons vécu une belle rencontre, dans la profondeur, le respect, la joie...dans l’enthousiasme aussi car, comme quelqu’un le constatait : « Ce que nous sommes en train de vivre en assemblée… dans la qualité de la parole, de l’échange, de l’écoute… tout cela est déjà le terreau de la transformation de la province ! »